古典油紙傘是綠色低碳的中國(guó)元素禮品
隨著人們生活水平的不斷提高,已把精神、健康、實(shí)用作為禮品的綜合衡量因素。當(dāng)今市場(chǎng)上禮品種類雖多,但能將這三個(gè)因素完美結(jié)合的并不多,古典油紙傘是將這三個(gè)因素完美結(jié)合的典范,不管是自己收藏紀(jì)念,還是饋贈(zèng)親友,或是贈(zèng)送外國(guó)朋友,均不失為一件民間工藝精品和中國(guó)元素禮品。
油紙傘本是我國(guó)古人們用來遮風(fēng)擋雨的雨傘工具,經(jīng)過瀘州油紙傘的不斷開發(fā)創(chuàng)新,在傳統(tǒng)工藝元素中融入中國(guó)文化元素與禮品文化元素,它既是遮風(fēng)擋雨的雨傘,也是裝飾居家、點(diǎn)綴弄堂的飾品,更是懷舊思古、回歸自然、尋找浪漫、寄托情感、追求時(shí)尚的精神產(chǎn)品。
中國(guó)是禮儀之邦,禮品文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)禮品文化的一個(gè)重要特征就是通過禮品自身所蘊(yùn)涵的吉祥意義,表達(dá)出饋贈(zèng)者的真誠與美好祝愿。古典油紙傘具有其它禮品難以取代的多重吉祥意義:油紙與“有子”諧音,名稱吉祥;傘之外形,頂天立地,天人合一;傘骨同聚,象征團(tuán)結(jié)與力量;傘外藍(lán)天一片,傘內(nèi)溫情無限,油紙傘代表著關(guān)愛與真情;桐油工藝,平安如意;圓形傘面,美滿團(tuán)圓;竹制傘架,寓意節(jié)節(jié)向上;許仙與白娘子西湖紅傘為媒、演繹千年等一回的動(dòng)人愛情傳說,油紙傘成了對(duì)愛情、對(duì)友誼忠貞不渝的標(biāo)志符號(hào);《毛主席去安源》中,領(lǐng)袖那把紅油紙傘成了希望、力量與成功的象征······
中國(guó)是5000年的文明古國(guó),紙是中國(guó)四大發(fā)明之首,紙文化是我國(guó)文化的標(biāo)志。作為油紙傘的主材料“紙”,其材料本身就代表者中國(guó)五千年的文明與歷史。自東漢發(fā)明紙后,我國(guó)就開始制作和使用油紙傘,一直使用了2000多年。雖然近幾十年鋼架雨傘取代了油紙傘的雨傘功能,油紙傘的雨傘功能逐漸淡化,但鋼架雨傘無法替代油紙傘的歷史、文化與精神。
中國(guó)地域遼闊,勞動(dòng)人民心靈手巧,孕育出眾多的民間手工藝品,這些品種多樣民間工藝品成為了中國(guó)民族文化的標(biāo)志。民族的才是世界的,民族的才是永恒的。我國(guó)眾多的民間手工藝品中,有的缺乏禮品意義,有的工藝粗糙,有的題材落后,有的實(shí)用性不強(qiáng),有的攜帶不便,可以真正做禮品饋贈(zèng)親友的并不多。古典油紙傘在工藝制作上保留了傳統(tǒng)民間的手工藝特征,在產(chǎn)品開發(fā)上始終貫徹 “以油紙傘為載體,傳播中國(guó)民族文化”,取材于中國(guó)博大精深的古典文化、名家書畫,題材廣泛,傘面圖案優(yōu)美,中國(guó)文化特色強(qiáng)烈,加上精美的包裝與精細(xì)的工藝,包裝精美,做工精細(xì),攜帶方便,防雨防曬,是一件代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的民間工藝精品。
作為一件禮品,如果缺乏了實(shí)用性或?qū)嵱眯圆粡?qiáng),也很難被接受者喜歡。古典油紙傘在注重美觀、文化的同時(shí),更多的保留了油紙傘最基本、也是最原始的雨傘功能,可以真正的防雨防曬,可隨時(shí)拿去做雨傘使用。平時(shí)掛于家中,如詩如畫,忘卻塵世的喧囂,尋找心靈的寧靜,古典、優(yōu)雅而浪漫。
作為禮品,更做到綠色、低碳、環(huán)保,首先是要做到“材料綠色天然,制作全部手工”。古典油紙傘的主要材料全部取自自然:傘架選用蜀南竹海等地海拔800以上、生長(zhǎng)期3年以上的深山優(yōu)質(zhì)楠竹;傘面選用柔韌性極強(qiáng)的高級(jí)棉紙;傘油選用云貴高原等地深山天然桐油。一生的執(zhí)著與守望承古法制傘108道工序 精興求精獨(dú)具匠心只為了做好一把油紙傘.
古典油紙傘作為人與自然完美結(jié)合的一種符號(hào),將天、地、人三者完美組合,其工藝和產(chǎn)品所賦予的吉祥、喜慶、環(huán)保、綠色理念,彰顯我國(guó)禮品文化獨(dú)有韻味,擁有這種產(chǎn)品就是一種高貴、尊重、獨(dú)我的精神享受。